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本套丛书还有《“坏男孩”杰克》《无敌路易莎》《小狼女朱莉》《大草原的女儿》《神秘的来信》《索菲娜的诺言》《宇宙的角落》等

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• 书生

  作者：仰望星空 发布时间：2014-03-29 12:18:44

  泪，第一遍写的一气呵成，我读了好几遍感觉非常好，结果传上去的时候丢失了，只能草草的写第二遍，没有可读性了，但总算记下了一些感受）伤心了，写了两遍，花了3个小时就因为没传上都丢失了，我现在感觉到豆瓣的这个上传功能做的特别不好，气煞也！！不写了！！

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• 文化名家谈读书录提要

  作者：航 发布时间：2008-06-02 22:33:20

  学问都各有用处，要定什么是头等还很难。（评论中国一大毛病，人人都以为自己学问最好、最妙、最要紧。）

  研究文学是一回事，做文章又是一回事。

  要自己思索，自己观察，倘只看书，便变成书橱。——鲁迅，《读书杂谈》，在广州知用中学讲

  买到了几册新书，一册一册地加盖藏书印记，我最感到快悦的是这时候。——夏丐尊，《我之于书》，深有同感。

  理想中的学者，既能博大，又能精深。……博大要几乎无所不知，精深要几乎惟他独尊，无人能及。“为学要如金字塔，要能广大要能高。”——胡适，《读书》，胡适和梁启超就是这样的典型，三教九流，无所不通。但是到今天人类知识结构愈加庞杂，做到这样容易吗？还是不要存此妄念，依曾文正公所言，莫问收获，但问耕耘吧！

  为学有三条路向，一是深思，二是多闻，三是能干。第一途是做成思想家路向，第二是学者；第三是事业家。……三途之中，以多闻为本。——许地山，《牛津的书虫》，赞同！

  张恨水《读书百宜录》

  多读不能算是荣誉，少读不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质。……读书要有中心，有中心才易有系统，有组织。——朱光潜，《谈读书》，曾文正公也主张要“涵泳”，读书确当如此！

  郑振铎，《烧书记》，读到日寇侵华，烧书一段，废书而叹！

  有选择就不至于浪费时间或遭受毒害。

  有鉴别就不会认错时代，盲目崇拜古书，错误地模仿前人，使自己不向前进，而往后退。——老舍，《选择与鉴别》，言之有理，如何选择，如何鉴别，我就不太赞同老舍先生了，毕竟经典需要时间来证明，经典都顾不及，哪还有时间管当代作品？只好粗粗浏览一下了。

  首先应该读书的序例，即序文和凡例。……其次要摘要作笔记。张之洞说：“读书不知要领，劳而无功。”……第三点，应考虑试着作点眉批，在书的天头上加自己的评论。……另外，要写读书报告。——王力，《谈谈怎样读书》，前两点我很赞同，对于第三点似乎有些于心不忍，只好做一些读书卡片，夹在书中。

  第一，

  时时怀疑古人和古书。

  第二，

  有胆量背叛自己的父师。

  第三，

  组织自我的思想系统。——曹聚仁，《我的读书经验》

  我们读古，尊敬古人，但不应迷信古人。应该心中有个自己的评价标准，拿它去衡量一切作品。……

  论古人，评今人，要有创见，这就得有修养。——臧克家，《读书学习的零星感想》

  书是我的恩师。

  书是我的良友。

  书是我青春期的恋人，中年的知己，暮年的伴侣。有了它，我就不再愁寂寞，不再怕人情冷暖，世态炎凉。它使我成为精神世界的翁。我真的是“不可一日无此君”。——柯灵，《书的抒情》，不愧是诗人写出来的！

  中国是世界上最喜藏书和读书的国家。——季羡林，《读书和藏书》

  做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么外能的窍门，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这就是窍门。——季羡林，《学外语的窍门》

  书是好朋友。与书对话，其乐无穷。——金克木，《与书对话》，有趣，以后读先秦诸子，也这样读，让孔孟老庄荀等等都活跃起来！

  一本《古文观止》和一本《唐诗三百首》也很够了。——吴小如，《读书要点、面、线结合》

  好读书就得受穷。

  好读书就别当官，

  好读书必然没个好身体。——贾平凹，《好读书》，读了此文，世人还有几个敢读书？呵

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• 历数

  作者：?静好 发布时间：2018-11-25 23:06:24

  囫囵吞枣看人生

  这是一本出版于六年前的书

  书上有一半的被访者已经标了卒年

  而今天再看

  十之八九的被访者

  都已经故去了

  这本书里

  记录着这些人

  或是简略的人生历程

  或是短暂的人生感悟

  有些还好似名人八卦

  譬如沙叶新评余秋雨

  周传基评张艺谋

  在重感冒打着喷嚏的周末

  囫囵吞枣看完它

  掩卷感慨的

  是那个时代

  毁灭人的同时

  也在锻造着人

  那些在生的坚强

  那些屈死的警示

  那些过去的包容

  那些当前的真性情

  ……

  浩瀚星河里

  终究都会湮灭的

  旁观者

  旁观着

  终有一日

  我们也会变成

  前辈

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• 给寂寞的人看的不寂寞的书——重读《瓦尔登湖》

  作者：小康 发布时间：2007-05-30 15:38:35

         给寂寞的人看的不寂寞的书——重读《瓦尔登湖》

  第一次读《瓦尔登湖》是在读大学的时候，用了一个晚上囫囵吞枣的翻完，心里想也不过如此。第二天坐在一群朋友之中热烈的讨论关于隐居的话题，甚至在辩论赛的时候也要把梭罗的“不要企图占有大地”作为了环保的理论依据，现在想来，在那个时候的稚嫩心态和浮躁心境下读这本书，怪不得能把书里的精髓糟踏成那样。

   

  如今再读《瓦尔登湖》，是在5年后的北京，在第三极书城偶遇徐迟翻译的版本，就买了下来放在枕边。于是每天睡前和醒后下意识的一件事就是摸起那本淡绿色封皮的书来翻几页。每天夜里，当世界静的只剩下我和一盏台灯的时候，就连桌角的百合都悄悄隐退了喧嚣的香气，关掉一些可以与外界联系的方式，卸掉身上一切的束缚和伪装，就坦然的像个书虫一样粘在书页上，任什么事都赶不走我了。

   

  读《瓦尔登湖》的初期境界是觉得有味道，在瓦尔登的春夏秋冬里时刻都感到一股清冽自然的水雾之气扑面而来，好像自己真的喝下了冰镇的梅子酒一般。再读的时候就能感受到些许同病相怜的孤寂了，但这种孤寂一点也不难过，在心底里竟然就像很享受的样子，痒痒的寂寞快感催着人继续往下读，心里开始升起一些激动，仿佛与梭罗有个私密的约定，谁也不会透露谁在世上寂寞的快感，这时候感动也掺杂进来，因为从来没有什么时候我能寂寞的这样美，甚至这样成瘾，也从未在哪一个作品里想现在这样不孤独过，以前的作品，都是我游离在外，再精彩也是作者的，与我无关。而《瓦尔登湖》却让我亲切的称为“我的瓦尔登”，我相信那不是一个什么真正的所在，那是心灵，可以在书里共享到的东西。梭罗绝对是个思婺八极、神游太虚的高人，在每一根木头的香气里他能想到那么多仿佛毫不沾边的东西，跟着他一起想，有着上天入地般的激动，仿佛灵魂在一次次玩着过山车和蹦极。

   

  看到《冬天的湖》那篇的时候是个微亮的清晨，初夏的清晨慵懒而清新，我就斜靠着看那些关于凿冰的描写。更妙的时候睁开眼翻开一页的时候手触到的文字这样写道：“睡过了一个安静的冬天的夜晚，而醒来时，印象中伤佛有什么问题在问我，而在睡眠之中，我曾企图回答，却又回答不了——什么——如何——何时——何处？可这是黎明中的大自然，其中生活着一切的生物，她从我的大窗户里望进来，脸色澄清，心满意足，她的嘴唇上并没有问题。醒来便是大自然和天光，这便是问题的答案。”看到这里我仿佛觉得身边的同伴在跟自己说起昨日的梦境一样真实，一样巧合。于是清晨一下子闪亮了许多。紧接着冰湖水里的梭鱼和铃儿叮当的驴马也出来了，清晨一下热闹了起来，有趣的梭罗开始带领我去丈量所谓的“无底之湖”，去盯梢地主老爷们精明的交易，我们仿佛两个特务一样，看看这里，管管那里，然后视线最终落在了对冰的研究上，像两个好奇的孩子，研究为什么瓦尔登的冰是那样美丽而又特别的微绿色，挖冰人的雪车走过，有一大块冰掉在村中街道上，躺在那里有一星期，像一块很大的翡翠，我们就每天都跑去看那块绿色的翡翠。然后敏思的梭罗话锋一转开始露出思想者的面目了，“他们告诉我，他们有一些冰，放在富莱喜湖的冰栈中已有五年，还是很好的冰。为什么一桶水放久了要臭，而冻冰以后，却永远甘美呢？”看到这里的时候我被那种诙谐和智慧震撼的不能起床，生生的把上班的时间忘在了脑后。

   

  紧接着，我想说，如果不是这文还有那么小一段，那么精彩的要命的段落，我真想今天就彻底“躲进小楼成一统”了。哦，是这样的文字，真精彩的要命：“似乎紧跟着将要有查尔斯顿和新奥尔良，马德拉斯，孟买和加尔各答的挥汗如雨的居民，在我的井中饮水。在黎明中我把我的智力沐浴在《对话录》的宏伟宇宙的哲学中，自从这一部史诗完成了之后，神仙的岁月也不知已逝去了多少，而和它一比较，我们的近代世界以及它的文学显得多么地猥琐而藐小啊；我还怀疑，这一种哲学是否不仅仅限于从前的生存状态，它的崇高性，距离着我们的观点是这样地遥远啊！我放下了书本，跑到我的井边去喝水。瞧啊！在那里，我遇到了婆罗门教的仆人，梵天和毗瑟奴和因陀罗的僧人，他还是坐在恒河上，他的神庙中，读着他们的吠陀经典，或住在一棵树的根上，只有一些面包屑和一个水钵。我遇到他的仆人来给他的主人汲水，我们的桶子好像在同一井内碰撞。瓦尔登的纯粹的水已经和恒河的圣水混合了。柔和的风吹送着，这水波流过了阿特兰蒂斯和海斯贝里底斯这些传说中的岛屿，流过饭能，流过特尔纳特，蒂达尔和波斯湾的入口，在印度洋的热带风中汇流，到达连亚历山大也只听到过名字的一些港埠。”

   

  读到这里，这篇文刚好结束，既震撼又有点扫兴，意犹未尽的情绪之下才百般无奈的合上书页，剩下的还要留待慢慢享受哩！

   

  有人说《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，我想那是因为他自己太热烈，他的生活太过于丰富。《瓦》不寂寞，恰恰是在嘲讽我们这些不会享受寂寞的寂寞人的。然后，被它嘲讽，确是那样的快乐！

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• 做一个哥伦布，发现内心的新大陆去吧

  作者：喵 发布时间：2009-08-08 07:58:26

         立秋前后，我读了这本书。很薄，只有三百多页，断续看了三天，把其他正在读的书都停下了，很有点迫不及待的味道。

      今年夏天，北京几乎就没怎么热过。立秋这几天，一直在下雨，迫使人取消某些户外活动。

      昨晚我去五道口，正是雨最大的时候，一群人躲在易初莲花的檐下避雨。人们脸上，大多是焦急、烦躁的表情，也有些人没有什么表情，无聊的翻看着自己买的东西。路上没有什么人，有伞的和没伞的人，都在避雨。虽然我有伞，但雨水还是立刻就把我的裤管打湿到膝盖的位置，鞋也湿透了。我索性就在水里淌着走，引来几个卖水果的人好奇的打量。等我办完了事，正想着要不要也跟大伙一样，找地方躲躲。这时，雨渐渐停了。

      大自然，有时就是这么气人。但我心里很清楚，他并非是跟我作对（我人品还没差到这份上），他只不过是按照他的想法行事罢了。

      回到梭罗这本书。他跟大自然的关系算是很不错的，但潜水鸟或松鼠有时候还是会愚弄他。或许说愚弄有些过分了，不过是游戏而已。唯心一点说，同样一件事，你看它是愚弄就是愚弄，看它是游戏就是游戏，看它无所谓，它便不存在。

      生活简单化，或者说简朴化，是我多年来的想法，并且也是按照这个想法来执行的。虽然很多时候，跟这世界显得格格不入，但我觉得真的很好，很舒服。

      鱼与熊掌不可兼得。如果对于一个人来说精神层面更重要，那么多少就必须要放弃一些物质层面的东西。或者从毕达哥拉斯学派的理论角度来说，并非是单纯的自制、节欲，而是心灵的净化使得那些无关紧要的东西自动脱离了视野。“制”、“节”是一种痛苦，“无为”则就没有什么痛苦可言了。一切都是发自内心，自然而然的。

      有很多人把美食大餐、漂亮的衣服、大房子、高级车看成是目标，但我没有，我发自内心的认为，我不需要这些。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。因为此“乐”非彼“乐”，这世上并非只有那么几种快乐的。

       我把快乐，建立在内心。

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